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Après une présentation des spoliations d'objets africains par la France lors de ses conquêtes coloniales, les auteurs font le récit des tentatives des pays africains pour les récupérer. Ils analysent, dans cet ouvrage qui reprend le rapport commandé par E. Macron, les problèmes juridiques à résoudre et proposent des recommandations pratiques pour mettre en oeuvre des restitutions.
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Model | 9782848767253 |
Artist | Histoire de l'art |
Author | Felwine Sarr, Bénédicte Savoy |
Publisher | Rey / Seuil |
Format | Ouvrage broché |
Number of pages | 192 |
Language | Français |
Dimensions | 210 x 140 |
Published | 2018 |
Les guerres ont toujours entraîné des spoliations d'objets et de trésors au détriment des pays vaincus. La France quant à elle a été particulièrement active au cours de ses conquêtes coloniales au XIXe siècle. On compte actuellement dans les collections publiques françaises au moins 88 000 objets provenant de l'Afrique subsaharienne.
Malgré de nombreuses réclamations de pays africains depuis les indépendances, l'État français n'a pas jugé bon d'évoluer sur cette question, arguant de l'inaliénabilité du patrimoine national. Jusqu'au discours du 28 novembre 2017 du président Emmanuel Macron à Ouagadougou, qui annonça la mise en oeuvre dans un délai de cinq ans de « restitutions temporaires ou définitives du patrimoine africain en Afrique ». Il confia alors à Felwine Sarr et Bénédicte Savoy la mission de consulter les spécialistes en Afrique et en France, et de mener une large réflexion sur ce sujet.
Le fruit de cette mission est le présent ouvrage. Il raconte les spoliations à travers l'histoire mondiale, évalue la part de la France, dresse un premier inventaire des oeuvres spoliées, fait le récit des tentatives des pays africains pour se réapproprier leur patrimoine, analyse les questions juridiques qui se posent, et énonce un certain nombre de recommandations pratiques pour la mise en oeuvre des restitutions, un des chantiers les plus audacieux de ce XXIe siècle.
Un ouvrage passionnant, qui fera date. Car le mouvement de restitution du patrimoine vise non seulement à redonner accès aux Africains à leurs oeuvres, mais aussi à fonder une nouvelle ère dans les relations entre l'Afrique et la France, à écrire une nouvelle page d'histoire partagée et pacifiée.
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