Gaulois ? Gaulois ! Comment l'archéologie perçoit les identités celtiques

Catalogue de l'exposition Gaulois ? Gaulois ! Comment l'archéologie perçoit les identités celtiques, présentée au Musée Henri Prades, Site archéologique Lattara, Montpellier (20 novembre 2021 - 4 juillet 2022).

À travers plus de 350 objets, l’exposition propose une immersion originale dans la fin de l’âge du Fer (III^e-I^er s. av. J.-C.). Cette période de transition, qui voit l’affirmation des peuples gaulois, est également marquée par des variations dans l’intensité des contacts avec le monde méditerranéen, lui-même bousculé par l’expansion romaine. Du territoire des Volques Arécomiques (Languedoc) à celui des Éduens, Lingons et Arvernes (Bourgogne, Franche-Comté, Auvergne), la présence d’objets similaires interroge. Interactions culturelles, échanges économiques, contacts politiques ou stratégie identitaire ? Autant de réalités que l’archéologie permet de mettre en lumière.

A l’occasion de cette exposition, des objets de Gaule du Sud (Languedoc oriental, Provence) et de Gaule du Centre-Est seront mobilisés afin de questionner, par le biais de la culture matérielle, les notions d’identités celtiques au cours du second âge du Fer (IIIe-Ier s. av. notre ère).

La période retenue est une période de transition marquée par des changements dans les dynamiques de peuplement qui renforcent l’ethnogenèse des peuples gaulois, dont on découvre les noms dans les sources littéraires à partir du IIe s. av. notre ère. Elle est aussi marquée par des variations dans l’intensité et les modalités des contacts avec le monde méditerranéen, lui-même bousculé par l’expansion romaine.

Ces deux aspects invitent à s’intéresser à la présence d’objets similaires du Nord au Sud et aux facteurs pouvant l’expliquer (interactions culturelles, échanges économiques, contacts politiques ou stratégie identitaire…).

Ils permettent également d’interroger l’impact des contacts répétés avec Rome, entre appropriation opportuniste de traits de la romanité, adhésion à un nouveau modèle culturel et résilience de l’identité gauloise, avant la refonte des Gaules sous l’égide d’Auguste.