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C’est tout l’univers « fin de siècle » qui se donne à voir dans l’œuvre de Doudelet. Tableaux, dessins, illustrations de poésie, estampes, décors de théâtre témoignent d’une aventure artistique bleutée qu’il partagea avec Maurice Maeterlinck dont il fut un ami intime.
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Référence | 9788836652815 |
Artiste-Genre | Charles Doudelet |
Auteur(s) | Collectif |
Editeur(s) | Silvana / Musée Félicien Rops |
Format | Ouvrage broché |
Nb. de pages | 176 |
Langue | Français |
Dimensions | 280 x 220 |
Date parution | 2022 |
Musée | Musée Félicien Rops, Namur, Belgique |
Catalogue de l'exposition Charles Doudelet et le symbolisme. Les portes d'or, présentée au Musée Félicien Rops, Namur, Belgique (26 octobre 2022 - 5 mars 2023).
Art, symbolisme et spiritualité convergent chez Charles Doudelet (1861-1937), un artiste inspiré par l’iconographie chrétienne et occulte.
« Les portes d’or, ce sont celles qui ferment le temple du reste accessible qu’aux âmes privilégiées de toute préoccupation matérielle », écrivait l’artiste en bas d’une gravure.
Né à Lille en 1861, Charles Doudelet s’installe à Gand après le décès de son père en 1877. Il devient le dessinateur attitré de l’Université et développe, entre 1887 et 1902, un réseau artistique en participant à de nombreuses expositions, Salons et revues, tout en devenant franc-maçon. C’est à cette période que débute une relation amicale avec l’écrivain Maurice Maeterlinck. Ensemble, ils conçoivent de nombreux projets comme des décors de théâtre, mais aussi des illustrations dont les célèbres Douze Chansons (1896). En 1902, Doudelet reçoit une bourse de quatre ans pour étudier à Florence où il fréquente les bibliothèques et copie les livres précieux. Il s’installe à Livourne puis à Rome avant de revenir à Gand en 1926 pour y finir sa vie (1938).
Intellectuel passionné, Doudelet s’est illustré par sa polyvalence et son audace graphique. Il fait partie de ces artistes belges symbolistes à (re)découvrir absolument.
« J’entends par symbolisme l’essence même de l’Art, l’intérieure splendeur qui donne à telle œuvre un rayonnement magique, qui fait qu’on la sépare et qu’on l’admire comme un diamant parmi des cabochons de verre. » Charles Doudelet, L’Idée libre, 1901.
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